长青佛教文化

愿一切众生安乐
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163406
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9789866362200

挖掘你心中的宝藏吧! 它能带你直接走向心生恐惧的地方。 它能帮你面对生命中的烦恼和难题。 它能辨别什么是真实,什么是虚幻? 它能让你看到自己的潜能,照见内心的觉醒! 大圆满瑜伽士 / 莲花生大师伏藏持有者-- 祖古.乌金仁波切在生命的最后两年,最重要的心性开示 引领修行者了悟自身真正的力量! 《如是》分为上册【心要口诀篇】、下册【实修问答篇】。在这两本书中,祖古.乌金仁波切为了传授诸佛证悟最迅捷的道路,在他生命中最后的两年(1994年和1995年),将他一生实际应证佛法的经验与灵修成就,直接引领禅修者认识自己的心。 祖古.乌金仁波切的直接口耳教导,让那些遇见他的人由衷敬慕、喜于修行,并且对教法产生深刻的信任与信心。在教导修行方法时,祖古.乌金仁波切把最重要的重点放在如何安住于正见的定静之中。他一再地教导所有人从事不同层次的修行的重要性,也强调共与不共的前行法。他说在究竟上,教法和修行法门应该要让我们直接认识心性。他总是教导三大传统之无别见地:大圆满的本净见、大手印的心无为见,以及中观的心无造作见。 他说:请仔细观见你的心性,这是所有大圆满教法的精髓。只认识心性是不够的,我们必须发展这种认识的强度,然后获得稳定的认识。就是这样!透过不断不断地认识它、熟悉它,直到你瞥见它为止。因为这将使你迈向胜者的迅捷之道。 当修行者透过上师的指点而认识自性时,这就是了知什么是「如是」,即修持没有受到二元执着染污的本初觉醒状态,它代表所有显现和存在的事物,都已经是遍在的清净──胜者们的坛城,这蕴含着了悟自身真正力量的关键。 序言 《如是》上册心要口诀篇及下册实修问题篇所呈现的教法,主要选自怙主祖古.乌金仁波切在他生命的最后两年(1994年和1995年)所给予的开示。仁波切传授这些教法对象从聚集在纳吉寺(Nagi Gompa)大殿的大众,到在仁波切房间内听法的较小团体不等。在这些教法之中,有一些教法只传授给一或两个人,领法者的国籍也相当多元化。尽管如此,仁波切所给予的教导都具有相同的主题,显然不只是巧合。怙主祖古.乌金仁波切给予的开示,全都源自他个人的觉受,所有的教法都充满慈悲的了证。回顾过往,仁波切所展现的能量和亲密更显珍贵。 《如是》心要口诀篇强调生起次第及其相关的修持;实修问题篇的重点则放在圆满次第及其相关修持之上。 1996年2月15日,仁波切圆寂。在圆寂之后的四十九天期间,仁波切的四个儿子接受访问,谈论他们对父亲的观感。每一位儿子都是转世的喇嘛和当之无愧的大师,我们把他们的访谈内容收录在《如是》心要口诀篇之中,因为没有什么比这些谈话的内容,更能展现怙主祖古.乌金仁波切的功德和传法的风格。 仁波切总是从「见」(view)的观点来传法。在努力忠于仁波切的教导的完整性的同时,我们没有收录仁波切直接传授的直指教导,这些直指教导必须从他的传承持有者那里亲自领受。这两本书无法取代修行者和具格上师之间的直接接触,没有一本书能够做到这一点。 为了真正能够从这些具有深度的教法获益,读者们必须已经领受直指教导,并且已经认识佛性。《如是》是我们献给已经领受直指教导之具缘者的供养;对于那些尚未领受直指教导的人,本书则能够发挥浅尝的效果。这两本书也希望鼓舞那些寻找藏传佛教具格传承持有者的有心人士,请求传承持有者传授直指教导及相关的教法。 我们想要感谢所有协助本书问世的人:誊写员戴尔.欧康纳(Dell O’Conner)、编辑凯利.摩仁(Kerry Moran)、校对葛罗莉亚.琼斯(Gloria Jones)和雪莉.布莱尔(Shirley Blair),以及印刷赞助者李察.吉尔(Richard Gere)最后,书中如有任何错误或前后不一之处,完全都是我们的责任。 怙主祖古.乌金仁波切常常引用以下的密续偈颂,说明达到稳定的大圆满修持的最佳方法。这首偈颂的内容也表达了我们的发心,请读者们谨记在心: 不可思议之本觉, 只仰赖积聚资粮和清净障蔽之修持, 以及仰赖了证大师之加持。 遵循其它的法门, 乃是迷妄。 愿出版本书的功德,能够加速怙主祖古.乌金仁波切的转世。愿它能够扩展实修传承上师的佛行事业;愿它能够成为无数修行者了证大圆满之因! 艾瑞克(Eric)和玛西亚.舒密特(Marcia Schmidt) 写于纳吉寺