四念處是極強大的教法，源自於佛陀所開示的《念處經》(Satipatthana Sutta)。 佛陀許諾所有依教奉行、如法修習此正念教誡者，一定可以在此世， 甚至短到七天之內，便可以達到覺悟，找到持久的快樂與安穩。 本書的教導即奠基於一切正念禪修基礎的《念處經》， 身、受、心、法等四念處的思惟修習。 書中有：入出息念的正念實修、行禪的正念實修、進食的正念實修、 處理瞋恚的正念實修、死亡的正念實修、受念處的正念實修、 面對瞋恚的正念實修、心念處的正念實修、各種心所的正念實修、 去除昏眠的正念實修、「十想」的正念實修、增長禪定的正念實修、 解脫道的正念實修等13個練習。 這些可以直接運用於日常生活中的修行指南， 讓現代人的正念實修更有所依據，也更輕鬆簡單。 透過「四念處」，可以漸進達到五種心靈成就： 1.幫助我們完全覺知當下身心正在發生的事。 2.因為有這個新的覺知，對於自己的一切言行， 能更清楚適切地掌握，並做出明智有益的選擇。 3.訓練我們時時刻刻都如實地觀看自己的身、受、想、行、識。 4.隨著修行逐步加深， 我們能以一種無扭曲的特別方式觀看周遭的世界。 5.當我們學會完全地投入內省或禪修，會明白唯有效法佛陀， 才能找到持久的快樂與安穩。 德寶法師的話─ ●四念處就像是支撐正念的四根柱子。 修習四念處能使我們的心保持清淨光明， 在生活中做出好的選擇，更加接近解脫。 ●我總是提醒學生們：「在蒲團上禪修是你的家庭作業， 下座後的生活則是你的田野調查。若要修習正念，兩者皆不可或缺。」 ●我的忠告是：本書不適合當作小說來閱讀， 也不宜當作教科書來鑽研。 我們最好能如欣賞一曲美妙的音樂般， 去深入探索並修習佛陀的教法。 當你逐漸熟悉它時，你對於佛法的體證會是任運自然的。 一開始，需要很努力才能保持正念，但是到了後來， 它就會習慣成自然了。
